Про українську службу Про Міжнародне радіо Китаю Наші контакти
XVI:Народні перекази та легенди

Екзаменаційна ситема в Китаї
Міжнародне радіо Китаю


        В середньовіччі в епоху правління династії Суй (581-618) в Китаї склалася строга і струнка екзаменаційна система відбору на державну посаду. У подальшу епоху Тан (618-907) система іспитів отримала подальший розвиток, навіть прості, але ерудовані люди мали можливість за допомогою успішної здачі державних іспитів, обійняти престижну посаду чиновника. 

          Кандидатам на посаду належало витримати три серйозні випробування. Перший іспит проходів на рівні повіту. Він продовжувався один день і той, хто витримав його, отримував ступінь «сюцая» - "видатний талант". Ця ступінь «сюцая» давала людині прекрасний кар'єрний старт, він міг обійняти дрібну посаду в адміністрації повіту. Один раз на три роки проходили іспити провінційного рівня. Ті, кому вдавалося успішно скласти ці іспити, отримували цзюй «цзюйжень» - "той, кого рекомендують (на посаду)".  

         Третій, вищий тур іспитів, проходив у столиці країни в спеціальному місці для проведення іспитів, доступ до якого мало дуже обмежене коло осіб. Зазвичай для участі в столичних іспитах збиралося 8-9 тисяч претендентів на посади в державному апараті. Лише небагато з них отримували вчений ступінь «цзіньши» - "просунутий у навчанні".  

      А кращі з кращих допускалися до екзаменаційного випробування, на якому був присутній сам імператор. Десять, що найбільш відзначилися на цих іспитах отримували право бути представленими особисто імператорові. Троє з цих десяти з пошаною виходили з палацу через головні ворота. Для багатьох з них це дійство ставало головною подією життя. 

      В період панування династії Тан палацові іспити проходили в перший місяць за місячним календарем в столиці Тан – місті Чанань (нинішній Сіань). А протягом другого місяця, після того, як оголошували результати іспитів, імператор в парку «Цуцзян» вшановував переможців, влаштовував урочистий банкет на їх честь. Після таких вшановувань, новоспечені «цзіньши» повинні були здійснити прогулянку по місту. Існувала і така традиція, коли цзіньши дозволялося накреслити своє ім'я на кам'яній стелі, що височіла біля знаменитої «Башти диких гусей».  

      Тому, навіть сьогодні, на цій стелі в місті Сіань можна побачити надписи цзіньши, що були зроблені в епоху різних династій. Таким чином, у середньовічному Китаї існував принцип меритократії ("влада освічених"). 

     Цього принципу неухильно дотримувалися в період правління більшості династій. За його допомогою до сфери державного управління йшов постійний приплив "свіжої крові". Історія Китаю знає також немало випадків, коли видатними державними діячами, реформаторами, вченими і мудрецями ставали вихідці з соціальних низів. Можна сказати, що екзаменаційна система створила для бідних вчених людей можливість послужити на благо держави. В результаті підвищився і адміністративний рівень чиновництва. 

      Проте в період пізнього феодалізму екзаменаційна система прийшла до занепаду. На іспитах слід було показати ступінь володіння суто конфуціанським знанням. Екзаменаційні твори в той період були обмежені відсталістю цього вчення. Немало мислителів вважали, що екзаменаційна система сильно сковувала здібності і таланти інтелігентів того часу.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
© China Radio International.CRI. All Rights Reserved. 16A Shijingshan Road, Beijing, China. 100040