Для охорони міських ровів від ворога в стародавньому Китаї, а також з метою забезпечення безпеки міських жителів, потрібно заступництво небесних сил, саме так виникли уявлення про духів-покровителів міста.

         Згідно з історичними даними божество-покровитель міста виникло з культу поклоніння духам міських ровів, а найбільш ранній храм для поклоніння божеству міста був побудований на сході Китаю в 239 році н.е.

         Цей храм був споруджений на честь божества-покровителя міста Уху.

　　 Засновник династії Мін Чжу імператор Юаньчжан свого часу заснував систему поклоніння божеству-заступникові з тим, щоб тримати в підпорядкуванні і спокої міських жителів. Покровитель міста є духом, який відає справами загробного світу. Саме з цієї причини в храмі покровителя міста Уху біля входу розташовуються статуї Паньґуань (судді в потойбічному світі), злих духів, чорного і білого посланців царства мертвих і інші. У храмі божества міста зазвичай височіє статуя духу на весь зріст, тут є й інша статуя духа - поменше, вона переносна, цю статую возили чиновники під час здійснення інспекційних поїздок. Така поїздка зазвичай проходила в урочистій атмосфері навесні, восени і взимку і супроводжувалася народними гуляннями.

      На фото набивний малюнок на тканині, де зображений покровитель міста з довгими вусами. Покровитель міста зображений життєрадісним і спокійним, його вид справляє глибоке враження.