Естетичний ідеал жінки та чоловіка
2017-04-14 18:03:26 Джерело: Міжнародне радіо Китаю

Китайська художня творчість та образотворче мистецтво містять велику кількість літературних та графічних портретів жінок, за якими можна скласти цілісне уявлення про естетичний ідеал жінки. Головними для китайської красуні були її тілесні тендітність та витонченість, що переходять у певну ефемерність. Будь-які опуклості фігури (стегна, груди тощо) заперечувалися, що призвело до появи звичаю бинтувати дівчатам ноги та груди.

Особливе значення в зовнішньому вигляді жінки надавалося її обличчю. Еталонними вважалися округлий лоб, виразні очі, вишуканої форми ніс, маленький рот з яскраво-червоними губами і «ямочками» з обох боків. Зуби мали бути рівними, продовгуватими (наче ряд гарбузового насіння) і білими (кольору снігу або білого нефриту). Шия – видовжена з білосніжною шкірою (наче хробак-деревоїд). При цьому естетичний канон передбачав обов'язкове використання різноманітних косметичних засобів. Обличчя густо покривалося пудрою, на яку накладалися рум'яна. В деякі історичні епохи практикувалося фігурне фарбування губ (нанесення додаткових зображень у вигляді стилізованих квітів, метеликів та ін.), для застосовували до семи сортів і відтінків помади.

Брови вищипувалися і підводилися для надання їм «модного» контуру. Всього нараховується понад 30 різновидів таких контурів, наприклад, «брови у вигляді крил метелика», «дві гірських вершини».

Зачіска ретельно моделювалася. Пасма на скронях частіше за все залишали

незібраними, а решта волосся зачісувалася назад, утворюючи чудернацькі (з сучасного погляду) зачіски. Наприклад, «зачіска-хмара», коли волосся фіксувалося на потилиці. Волосся прикрашали спеціальними ювелірними виробами – накладними, включаючи діадеми, вставними (шпильки для волосся), гребінцями (потиличними, налобними, вушними). Специфічна особливість китайських жіночих прикрас – наявність рухливих і підвісних металевих деталей, які при ходінні жінки колихалися, «наче квіти і листя під поривом вітру» і видавали характерний звук.

Зовнішності чоловіка в традиції приділяється набагато менше уваги. Складається враження, що єдиного естетичного ідеалу чоловічої краси взагалі не існувало. Загальне негативне відношення китайської культури до воєнної сили 武 перешкоджало розвитку і ствердженню в ній образу чоловіка-воїна. «Благородний муж» - це насамперед вчений-книжник, що накладає відповідний відбиток на його зовнішній вигляд – інфантильність, субтильність, навіть наявність певних жіночих рис. Зовнішня схожість жіночого і чоловічого образів підкреслюється близькістю крою жіночого та чоловічого вбрання.

Михайло Іжик, українська служба МРК

Інші новини по цій темі
Популярні статті
Ми рекомендуємо
Відео
© China Radio International.CRI. All Rights Reserved.
16A Shijingshan Road, Beijing, China. 100040