В: Здрастуйте, дорогі радіослухачі, в ефірі програма «Ми всі говоримо китайською». З вами ведучі Володимир і Лі Сінь.

Л: Привіт усім! Вчора ми говорили про південне місто Фошань (佛山), яке називають батьківщиною китайських бойових мистецтв. А сьогодні ми познайомимося ще з одним містом - Цанчжоу (沧州), яке теж славне своїми традиціями ушу. Володимире, ти знаєш, де розташоване місто Цанчжоу?

В: Так, знаю. Місто Цанчжоу - це міський округ в провінції Хебей.

Л: Правильно. Місто Цанчжоу розташоване недалеко від Бохайської затоки, за 240 км. від Пекіна. Поблизу Цанчжоу проходить Великий канал з Пекіна до Ханчжоу, у давнину то тут було портове місто.

В: Так. У давнину Пекін, який тоді називався Ючжоу (幽州), був столицею багатьох царств і династій Китаю. А місто Цанчжоу, що недалеко від Ючжоу, мало важливе стратегічне значення. З давніх часів тут часто відбувалися війни і збройні конфлікти.

Л: Тому в Цанчжоу для всіх - багатих і бідних, дорослих і дітей, чоловіків і жінок, старих і молодих - вивчення бойових мистецтв стало необхідністю, що передавалося з покоління в покоління.

В: Так що в світі ушу Цанчжоу відоме як батьківщина ушу, образно кажучи, це місце «дракона, що зачаївся і тигра, що крадеться».

Л: Це не перебільшення. Саме ушу зробило Цанчжоу дійсно знаменитим. Раніше в цьому місті було відомо багато майстрів ушу: в кожній родині і в кожному дворі були ті, хто займався бойовим мистецтвом. Тренування проводилися скрізь і всюди.

В: А я чув, що володіння бойовими мистецтвами дало жителям Цанчжоу і його околиць ще і можливість підзаробити. Натренувавшись, одні ставали бродячими акторами і циркачами, інші йшли працювати стражниками і охоронцями особливо важливої персони.

Л: Так. В Цанчжоу популярні різні напрямки бойових мистецтв. Найвідоміші - це кулачні прийоми. Наприклад, «бацзіцюань» (八极拳), який буквально перекладається - «кулак восьми меж». В деякі напрямки ушу ще включені прийоми з використанням ніг. Наприклад, стиль «юаньян'цзяо» (鸳鸯脚), що буквально перекладається, як «удари ноги качки-мандаринки». Крім того, в Цанчжоу ще відомі різні школи ушу, які використовують в своїй техніці холодну зброю. Особливість цанчжоуського ушу полягає в сильних і вільних прийомах.

В: Лі Сінь, я чув, що в період династії Цін (з 1644 г по 1911 г.) повсюди відкривалися бяоцзюй (镖局).

Л: Так. Бяоцзюй (镖局) - в давнину так називалися служби, які здійснювали підбір охоронців. «Бяо» (镖) - це стародавня метальна зброя, яка за формою схоже на наконечник списа. «Цзюй» (局) - це «управління», «контора». Ці служби надавали ескорт для великих партій товарів або цінностей, що перевозяться з одного місця в інше. У разі зустрічі з грабіжниками ескорт змушував їх тікати і вантаж спокійно прибував до місця призначення.

В: Бяоцзюй (镖局) мали власні відзнаки та назви. Кажуть, що в ті роки каравани під охороною виглядали дуже помпезно, на вози ставили прапор бяоцзюй, охоронці з натхненням викрикували назву бяоцзюй, зарозуміло і строго.

Л: Однак проходячи крізь Цанчжоу караван, що перебував під охороною бяоцзюй, не видавав ні звуку і слідував у безмовності, і тільки перейшовши кордон міста Цанчжоу, знову розгортав знамена. З цим пов'язана цікава історія.

В: Скоріше її розкажи!

пауза

Л: Ця історія назвалася «Охоронці не кричать, минаючи Цанчжоу» (镖不喊 沧州). Це свого роду повага до майстрів ушу з Цанчжоу, що викликана високою славою їх бойового мистецтва. Історія сталася в часи занепаду династії Цін, приблизно сто років тому. Одного разу в південних воротах Цанчжоу з'явилася людина, яка голосно викликала кого-небудь з бяоцзюй. Виявилося, що це - впевнений у собі охоронець, який бажає перевірити бойове мистецтво Цанчжоу.

В: Цей клич потривожив знаменитого викладача кулачного мистецтва на ім'я Лі Ґуаньмін (李冠铭), який жив на Південній вулиці. Він тут же стрибнув на швидкого коня і помчав уперед, відразу обігнавши охорону воза. Прямо попереду була кам'яна меморіальна колона. Лі Ґуаньмін стиснувши ноги, вхопився руками за поперечину меморіальної колони, а кінь був затиснутий у нього між ногами.

Л: Людина і кінь висіли, не дістаючи до землі. У повітрі скакун щосили бив копитами і голосно іржав, але не міг вирватися з ніг Лі Ґуаньміна (李冠铭). Побачивши це величне видовище охоронець посірів від страху і подумав: "У цього вчителя кулачного мистецтва сила - як у святого, як я можу йому протистояти?" - і він тут же впав на коліна, просячи про милість.

Л: Лі Ґуаньмін озирнувся, розсміявся, відпустив колону, підхльоснув коня і поскакав. Ця історія швидко поширилася у світі ушу, всі знали, що це - чергове підтвердження того, що «охоронці не кричать, минаючи Цанчжоу". Всі охоронці караванів, проходячи через Цанчжоу, висловлювали свою повагу до цанчжоуських майстрів, а цанчжоуські молодці також відрізнялися гостинністю, вони вітали одне одного згідно етикету, дозволяли вантажам під охороною спокійно слідувати далі і бажали друзям мирної дороги.

пауза

Л: Володимире, а ти читав китайський класичний роман «Річкові заплави»?

В: Так. «Річкові заплави» - це китайський роман XV століття, що заснований на народних переказах про подвиги і пригоди 108 «благородних розбійників» з табору Ляншаньбо за часів династії Сун (з 960 р по 1279рр.).

Л: Одним з цих відважних героїв був начальник імператорської гвардії на ім'я Лінь Чун (林冲). Він був обвинувачений і потрапив до в'язниці, після чого Лінь Чуна відправили на заслання в Цанчжоу. Саме в Цанчжоу його доля змінилася, там він, врешті-решт став місцевим «Робін Гудом».

В: Так, цей епізод я знаю. Я ще дивився телесеріал «Річкові заплави», що був знятий за мотивами роману. І мені дуже сподобалася головна музична тема до цього телесеріалу, яка називається «Пісня про молодців».

Л: Мені теж подобається ця пісня. Володимире, давай на завершення послухаємо цю пісню.

В: Добре! Дорогі радіослухачі, давайте ще раз повторимо слово сьогоднішнього радіо уроку - це місто Цанчжоу (沧州), де всі займаються ушу.

Л. Чекаємо вас в ефірі наступної передачі «Ми всі говоримо китайською».

В: До наступної зустрічі!

-0-